1. Beskyldninger om hekseri: Abigail indleder stykkets konflikt ved at anklage uskyldige individer for hekseri. Specifikt anklager hun Tituba, en slave i pastor Parris' husstand, for at udøve mørk magi. Denne anklage sætter scenen for yderligere falske påstande og spredningen af paranoia i samfundet.
2. Manipulation af andre: Abigail bruger sin charme, karisma og list til at manipulere dem omkring hende, især de unge kvinder i byen. Hun overbeviser pigerne om at være med til at udføre en mærkelig dans i skoven, som ses som et satanisk ritual. Ved at føre dem på afveje får hun kontrol over deres adfærd og tanker.
3. Fejlende lidelse: Abigail foregiver at være ramt af en ukendt overnaturlig kraft. Hun viser mærkelige anfald, skriger og forvrider sin krop og overbeviser samfundet om, at hun er forhekset. Denne forstillelse giver næring til hysteriet og frygten blandt bybefolkningen.
4. Strømdynamik: Abigail erkender, at det at anklage andre for hekseri giver hende en nyfundet følelse af magt og autoritet. Ved at udøve disse anklager kan hun påvirke byens beslutninger, påvirke udfaldet af personlige konflikter og endda forme folks livsforløb.
5. Rivalisering og begær: Abigails ønske om John Proctor, en gift mand, driver hendes handlinger og giver næring til hendes beslutsomhed for at eliminere enhver, der står i vejen for hende, inklusive Johns kone, Elizabeth Proctor. Hun bruger beskyldningerne om hekseri som et middel til at slippe af med sine rivaler og sikre sit ønskede forhold.
Gennem sine handlinger og motiver sætter Abigail Williams gang i en række begivenheder, der kommer ud af kontrol, hvilket fører til de tragiske konsekvenser, der er skildret i "The Crucible". Hendes rolle fremhæver farerne ved ukontrollerede anklager, manipulation og menneskelige samfunds skrøbelighed i tider med massehysteri og frygt.