- Efter Alexander den Stores død i 323 f.Kr. opstod Seleucideriget som den dominerende magt i regionen, og Judæa blev en provins under dens styre.
- Seleucid-kongen, Antiochus III den Store, iværksatte kampagner for at genvinde territorier, der var tabt efter Alexanders død, og for at udvide hans indflydelse i regionen.
Dette førte til konflikter og spændinger mellem seleukiderne og den jødiske befolkning i Juda.
- Seleukiderne pålagde regionen helleniseringspolitik med det formål at assimilere det jødiske folk og fremme græsk kultur og religion. Dette omfattede forsøg på at undertrykke jødiske religiøse praksisser og traditioner, hvilket forårsagede vrede og modstand blandt jøderne.
- Situationen i Juda blev mere anstrengt, da seleukiderne intensiverede deres helleniseringsbestræbelser og stødte sammen med jødiske religiøse ledere. Denne periode lagde grunden til Makkabæeroprøret, der brød ud nogle år senere.
Socialt og religiøst klima i Juda
- På trods af de politiske spændinger og helleniseringspresset forblev jødisk kultur og religiøse traditioner stærke i Juda.
- Det jødiske samfund fastholdt deres tro og praksis i lyset af modgang, hvilket førte til et fornyet fokus på at bevare deres identitet og traditioner.
- Skriftkloge og lærde spillede en afgørende rolle i at bevare jødisk litteratur og religiøse tekster, herunder kompilering og redigering af den hebraiske bibel i denne periode.
- Fællesskaber i Juda var dybt forankret i deres religiøse traditioner, skikke og ritualer, hvilket skabte en følelse af enhed og modstandskraft over for ydre udfordringer.
Oversigt
I 200 f.Kr. var Juda under Seleuciderrigets herredømme, og stod over for helleniseringspolitikker og konflikter med de seleukidiske konger. Den jødiske befolkning forblev standhaftig i deres religiøse overbevisning, hvilket lagde grunden til den eventuelle Makkabæeropstand.