Men efterhånden som Beethoven opnåede anerkendelse og succes, begyndte han at stille spørgsmålstegn ved og udfordre de konventionelle forestillinger om adel. Han oplevede på egen hånd det aristokratiske samfunds overfladiskhed og begrænsninger, som ofte værdsatte social rang over sand fortjeneste. Dette førte til, at han udviklede en dybere forståelse af adel som en karakteregenskab snarere end blot en social skelnen.
Beethovens musik begyndte at afspejle hans voksende tro på den menneskelige ånds ædelhed og kunstens magt til at løfte og inspirere. Han mente, at ægte adel ligger i at dyrke indre dyder, såsom medfølelse, integritet og en forpligtelse til retfærdighed og menneskelig værdighed.
I sine senere værker formidlede Beethoven ofte disse idealer gennem sin musik. For eksempel udforskede han i sin opera "Fidelio" temaer om uselviskhed, opofrelse og dydens triumf over undertrykkelse. Operaens hovedperson, Florestan, repræsenterer en ædel karakter, der legemliggør disse værdier og i sidste ende opnår frihed.
Beethovens niende symfoni, med sin kraftfulde korafslutning sat til Friedrich Schillers "Ode til glæden", er endnu et bemærkelsesværdigt eksempel på hans vision om universel adel. Symfonien hylder menneskehedens enhed og formidler budskabet om, at alle individer har potentialet til storhed og adel, uanset deres sociale status.
Sammenfattende forvandledes Beethovens syn på adel fra en konventionel forståelse baseret på socialt hierarki til en mere dybtgående fortolkning centreret om personlige egenskaber, menneskelig værdighed og kunstens transformative kraft.