* Panafrikanisme: Marley var en stærk fortaler for panafrikanisme, som er ideen om, at alle afrikanske mennesker skal forenes i en fælles kamp for frihed og selvbestemmelse.
* Anti-kolonialisme: Marley var også en højtråbende kritiker af kolonialisme og undertrykkelse af afrikanske mennesker af europæiske magter. Han sang om behovet for, at afrikanere skulle bryde fri fra kolonistyret og etablere deres egne uafhængige nationer.
* Tredje verdenisme: Marley identificerede sig også med Third World-bevægelsen, som er alliancen af udviklingslande, der er blevet udnyttet af den udviklede verden. Han sang om behovet for, at tredjeverdenslande forenes og kæmper mod udbytning af Vesten.
Religiøs reggaemusik:
* Rastafarianisme: Marley var en hengiven rastafarianer, og hans musik er dybt påvirket af rastafariernes kultur og tro. Rastafarianisme er en religion, der kombinerer elementer af kristendom, jødedom og afrikansk spiritualitet. Rastafarierne mener, at den afdøde etiopiske kejser Haile Selassie var Guds inkarnation, og at Afrika er det forjættede land. Marleys musik er fuld af referencer til rastafarianisme, såsom hans sang "Redemption Song", som handler om rastafariernes tro på, at Afrika er frihedens og forløsningens land for det afrikanske folk.
* Social retfærdighed: Marleys musik er også gennemsyret af en følelse af social retfærdighed og en forpligtelse til at kæmpe for de fattiges og undertryktes rettigheder. Han sang om behovet for kærlighed, fred og enhed, og han brugte ofte sin musik til at opfordre til social forandring.