Sumererne troede på et stort pantheon af guder og gudinder, som hver især havde specifikke beføjelser, roller og domæner. Disse guddommelige væsener blev betragtet som antropomorfe og besad menneskelignende former, følelser og personligheder.
2. Guddommeligt hierarki:
De sumeriske guder var organiseret i en hierarkisk struktur, med de mest magtfulde og vigtigste guder øverst. Pantheonet blev ledet af de vigtigste guder kendt som An (himlens gud) og Ki (jordens gudinde). Andre store guder omfattede Enlil (gud for luft og storme), Inanna (gudinde for kærlighed og krig), Utu (solgud) og Nanna (månegud).
3. Byguder og gudinder:
Hver sumerisk bystat havde sin egen skytsgud eller gudinde, som blev betragtet som byens beskytter og guddommelige hersker. For eksempel tilbad byen Ur Nanna, mens Nippur ærede Enlil. Disse lokale guddomme spillede en central rolle i det religiøse og politiske liv i deres respektive byer.
4. Templer og tilbedelse:
Sumererne byggede storslåede templer dedikeret til deres guder. Disse templer var ikke kun steder for tilbedelse, men tjente også som centre for økonomiske, sociale og politiske aktiviteter. Religiøse ritualer, bønner og ofringer blev udført af præster og præstinder for at ære guderne og søge deres gunst.
5. Hellige tekster og myter:
Sumererne havde en rig mængde af religiøs litteratur, der omfattede myter, salmer og bønner. Disse tekster giver værdifuld indsigt i sumerisk tro, praksis og samspillet mellem guder og mennesker. Den mest berømte af disse tekster er Gilgamesh-eposet, som fortæller om eventyrene fra den legendariske konge af Uruk.
6. Guddommelig indgriben og profetier:
Sumererne mente, at guderne direkte kunne gribe ind i menneskelige anliggender og påvirke begivenhedernes gang. De så på tegn, varsler og profetier for at forstå gudernes vilje og lede deres handlinger i overensstemmelse hermed.
7. Efterlivets tro:
Sumererne havde et koncept om et liv efter døden, men deres forståelse var ikke fuldt udviklet sammenlignet med senere mesopotamiske civilisationer. De troede, at efter døden ville individer stige ned i underverdenen (Kur) styret af guden Nergal. Efterlivet blev ofte skildret som et dystert og skyggefuldt rige.
Overordnet set var det sumeriske gudesyn præget af et dybt religiøst og polyteistisk verdensbillede, med et hierarkisk guddommeligt pantheon, byguder, templer, hellige tekster og en tro på guddommelig indgriben og efterlivet.