Her er hvorfor:
* Crowley troede ikke på en traditionel kristen "djævel." Hans forståelse af universet var mere kompleks og mindre bogstavelig end den traditionelle jødisk-kristne. Han troede på kræfter på godt og ondt, men ikke i betydningen af en personlig, ondsindet guddom.
* Han så sig selv som en "magiker" og søgte at kontrollere og manipulere disse kræfter. Han tilbad ikke nogen specifik enhed, men udforskede snarere forskellige spirituelle og okkulte traditioner, herunder Thelema, et system af filosofi og religion, han grundlagde.
* Crowleys arbejde var ofte kontroversielt og misrepræsenteret. Hans skrifter, især dem om seksuel frigørelse og hedonisme, blev ofte taget ud af kontekst, hvilket førte til sensationsprægede fremstillinger, der fik ham til at fremstå som en djævletilbeder.
I stedet for "djævletilbedelse" kan Crowleys arbejde bedre forstås som:
* En søgen efter åndelig oplysning og selvopdagelse.
* En udforskning af kraften i den menneskelige vilje og bevidsthed.
* Et forsøg på at bryde fri fra traditionelle religiøse dogmer.
Det er afgørende at huske, at Crowleys tro og praksis var komplekse og ikke blot kan reduceres til "djævletilbedelse." For at forstå ham ordentligt, er man nødt til at studere hans værker og forstå den sammenhæng, hvori de er skrevet.