Her er et par muligheder, og hvorfor de passer til beskrivelsen:
* The Misfit: Denne ikoniske karakter fra "A Good Man is Hard to Find" ses ofte som at repræsentere de "halte" i metaforisk forstand. Han er åndeligt forkrøblet, blottet for medfølelse og mangler en følelse af moral. Han kan "træde først ind" i den forstand, at han er den første til at opleve et øjebliks nåde eller anerkendelse af sin egen syndighed, selvom det kan diskuteres, om han virkelig omfavner det.
* Bedstemoderen: Selvom hun ikke er fysisk lam, er hun åndeligt forkrøblet af sin forfængelighed og selvcentrering. Hendes oprindelige blindhed over for sine egne skavanker og farerne ved hendes handlinger kunne betragtes som en form for "halthed". Hendes endelige accept af sin skæbne og erkendelsen af, at hun faktisk er "en god kvinde" kan tolkes som, at hun "træder først ind" i en tilstand af nåde eller bevidsthed.
* Hulga (Joy) fra "Good Country People: Hulga legemliggør både fysisk og åndelig halthed. Hun er fysisk handicappet, men også forkrøblet af sin intellektuelle stolthed og kyniske livssyn. Hendes møde med Manley Pointer, en svindler, der udgav sig for at være bibelsælger, kunne ses som en form for "at gå først" ind i en tilstand af sårbarhed og potentiale for forandring. Men slutningens tvetydighed lader det stå åbent for fortolkning, om Hulga virkelig accepterer sin oplevelse eller forbliver fanget i sin stolthed.
* Barnet i "Åbenbaring: "Dette barn, der afsiger en sønderlemmende dom over hovedpersonen, fru Turpin, kunne ses som en repræsentant for de "halte." Barnets unuancerede perspektiv udfordrer fru Turpins komfortable antagelser og tvinger hende til at konfrontere sine egne fordomme og hykleri. Dette kunne ses som barnet, der "træder ind i en tilstand af moralsk bevidsthed med Mr a". implikationer af hendes egen "halthed".
I sidste ende afhænger fortolkningen af "lame shall enter first" af, hvordan vi læser Flannery O'Connors karakterer og deres rejser. O'Connor præsenterer ofte karakterer, der kæmper med spørgsmål om tro, nåde og den menneskelige tilstand, hvilket gør spørgsmålet om, hvem der "træder først ind", og hvad de indgår i, til et komplekst og åbent spørgsmål.