De, der mener, at musik er tilladt i naats og hamds, argumenterer for, at det kan være med til at skabe en smukkere og opløftende oplevelse for lytteren, og at det også kan være med til at formidle teksternes budskab mere effektivt. De hævder også, at der ikke er beviser i Koranen eller Sunnah, der eksplicit forbyder brugen af musik i religiøse sammenhænge.
De, der mener, at musik ikke er tilladt i naats og hamds, hævder, at det kan være distraherende, og at det kan fjerne fokus fra tilbedelsen. De argumenterer også for, at der er mange hadiths, der advarer mod farerne ved musik, og at disse hadiths bør tages i betragtning, når der træffes beslutninger om brugen af musik i religiøse sammenhænge.
I sidste ende er beslutningen om, hvorvidt man vil bruge musik i naats og hamds eller ej, en personlig beslutning. Der er ikke noget rigtigt eller forkert svar, og hver person bør beslutte, hvad der er bedst for dem selv.