1. Oprindelse :Tituba optræder i romanen "The Witch of Salem Village" (1953) skrevet af Shirley Jackson, mens Abigail Williams er en central karakter i stykket "The Crucible" (1953) af Arthur Miller.
2. Historisk grundlag Tituba er løst baseret på en faktisk historisk figur ved navn Tituba Indian, en slaveret kvinde af Barbados afstamning, der boede i Massachusetts Bay Colony under de berygtede Salem-hekseprocesser. Abigail Williams er på den anden side en fiktiv karakter skabt af Miller.
3. Rolle i historierne :Tituba spiller en mindre birolle i "Heksen fra Salem Village." Hun er afbildet som en stille, intelligent og medfølende ung slavepige anklaget for hekseri på grund af hendes viden om urtemedicin. Abigail er på den anden side en primær antagonist i "The Crucible". Hun portrætterer en bedragerisk og manipulerende ung kvinde, der sammen med sin onkel, pastor Samuel Parris, spiller en væsentlig rolle i at sætte skub i hysteriet og de falske anklager om hekseri.
4. Motivationer :Titubas motivationer er komplekse. Hun er i starten loyal og beskyttende over for hovedpersonen Mercy, men som romanen skrider frem, gennemgår hun interne konflikter på grund af sine erfaringer med undertrykkelse, racisme og overnaturlige kræfter. Abigails motivationer er primært selvbetjening. Hun søger at vinde magt, eliminere potentielle romantiske rivaler og flytte skylden væk fra sine egne indiskretioner.
5. Betydning :I "The Witch of Salem Village" tjener Tituba som et symbol på de undertrykte og marginaliserede individer i det puritanske samfund og udforsker temaer om fordomme og uretfærdighed. Abigail Williams repræsenterer derimod falskhedens destruktive kraft, massehysteri og farerne ved ukontrolleret magt. Hun fungerer som en advarende fortælling om de negative konsekvenser af ukontrollerede anklager og manipulation.
Afslutningsvis er Tituba og Abigail Williams distinkte fiktive karakterer med unikke roller, motivationer og betydning inden for deres respektive litteraturværker.