Sruti (श्रुति) og Smriti (स्मृति) er to vigtige kategorier af hellige tekster i hinduismen, der repræsenterer forskellige måder for videnoverførsel:
Sruti:
* Betydning: "Det der høres"
* Kilde: Anses for at være direkte åbenbaret af Gud eller det guddommelige, ikke sammensat af mennesker.
* Indhold: Omfatter primært Vedaerne (inklusive Upanishaderne, Brahmanaerne, Aranyakas og Samhitaerne), som betragtes som den ultimative kilde til viden og autoritet i hinduismen.
* Eksempler: Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda, Upanishads.
* Karakter: Evig, ufejlbarlig og hinsides menneskelig fortolkning.
Smriti:
* Betydning: "Det der huskes"
* Kilde: Komponeret af menneskelige vismænd og lærde baseret på deres forståelse af Sruti.
* Indhold: Indeholder forskellige tekster som epos (Ramayana, Mahabharata), Puranas, Dharma Shastras (som Manu Smriti) og andre filosofiske og hengivne tekster.
* Eksempler: Ramayana, Mahabharata, Bhagavad Gita, Manu Smriti, Yoga Sutras.
* Karakter: Selvom de betragtes som autoritative, er de åbne for fortolkning og kan diskuteres.
Nøgleforskelle:
* Oprindelse: Sruti er guddommelig åbenbaring, mens Smriti er menneskeligt sammensat.
* Autoritet: Sruti har den ultimative autoritet, mens Smriti er sekundær og kan diskuteres.
* Indhold: Sruti fokuserer på ritualer, kosmologi og filosofiske principper, mens Smriti beskæftiger sig med jura, etik, social praksis og historier.
* Fortolkning: Sruti betragtes som hinsides menneskelig fortolkning, mens Smriti er åben for forskellige fortolkninger.
Forhold:
Smriti anses for at være en fortsættelse og uddybning af Sruti. Mens Sruti danner grundlaget, tilbyder Smriti praktisk vejledning og fortolkning til at anvende disse principper i dagligdagen. De ses ikke som modstridende, men som komplementære.
Opsummering:
Sruti og Smriti repræsenterer to forskellige måder for videnoverførsel i hinduismen, hvor Sruti er den ultimative autoritet, og Smriti giver praktisk anvendelse og fortolkning. Begge er afgørende for at forstå det store spektrum af hinduistisk tankegang og praksis.