Et af de områder, hvor medierne har en effekt på etik er i nyhederne - indsamling arena . Nyheden klima med internettet og kabel-tv er en 24/7 oplysninger cyklus. Dette klima har også føre til færre gatekeepers og lavere grænser for hvem der er en reel journalist og som er en amatør . Enhver med skrivefærdigheder og en internetforbindelse kan blive en blogger og præsentere sig selv som en ekspert på et emne . Bloggere kan skrive en artikel og gøre enhver anklage uden at blive bedt om kilder eller blive holdt ansvarlige. Nogle gange har det ført til store pauser, hvor de traditionelle medier ikke kunne have brudt igennem , og andre gange har det ført til falske anklager , som aldrig blev helt slettet. Beslutninger om, hvad der skal udskrives , udsende eller på internettet offentliggøre nu har ingen fastlagte retningslinjer og etik i disse beslutninger er i opbrud.
Berømthed og andre Stalking
En anden nyhed indsamling af spørgsmål med hensyn til etik af privatlivets fred. Da medierne bliver mere invasive og offentligheden i stigende grad søger information om berømtheder og hver - dag mennesker , etik , hvor meget at afsløre , når at afsløre det , og hvordan man får de oplysninger er ændret. Som privatpersoner frivilligt gå på reality shows og åbne deres tidligere private forhold til tast- øjne af millioner af seere , så deres liv skal scripted , redigeret og formet til at gøre interessant tv eller tabloid billetpris , det påvirker etik seere og mediebrugere . Privatlivets fred er diskonteret , og ethvert aspekt af en berømthed liv er fair spil for eksponering. Mediedækningen påvirker hvad folk ser som etisk i privatlivets fred .
Vold
Mange forældre , pædagoger og psykologer frygter, at se eller deltage (gennem videospil ) voldsomme medier vil forårsage voldelig adfærd . Der findes ingen endelige forbindelser mellem voldelig adfærd og visning spil , film eller tv- vold. Nogle undersøgelser viser imidlertid, at folk , især børn, udsat for høje niveauer af vold bliver desensibiliserede til voldelig adfærd. Dette kan påvirke deres etiske beslutninger , så de ser vold som en acceptabel reaktion på frustration eller vrede . De kan også se vold begået af disse helte og antihelte som Superman og Iron Man til at retfærdiggøre vold, når de føler, at de oprettende en forkert eller enderne helliger midlet .
Stereotyping
medierne gør kraftig brug af stereotyper . Mens der i nogle måder er dette et nyttigt værktøj for medier - når et publikum ser " nørd " tegn på skærmen, ved præcis, hvad de kan forvente fra det tegn , uden at behøve nogen baggrund - stereotyper gør brede forudsætninger, som ikke er sandt i de enkelte sager. Denne form for stereotypisering påvirker etik et fællesskab, når de gør det virkelige liv antagelser baseret på medie - produceret stereotyper. For eksempel, hvis de tror alle sorte , mandlige teenagere er bøller , at alle homoseksuelle mennesker er prangende eller at alle mennesker af asiatisk afstamning er matematiske suser , så medlemmer af offentligheden kan gøre dårlige etiske beslutninger vedrørende deres interaktion med medlemmer af disse grupper.
Policy Issues
medierne rammer eller sætter grænser, for mange politiske diskussioner . Medierne kan påvirke de populære etik sådanne kontroversielle emner som legalisering af marihuana , eutanasi eller abort på grund af den måde, spørgsmålene præsenteres. Den primære bekymring for, at observatører medier har om denne situation er, at nogle mennesker ikke kan være i stand til at gøre den bedste etisk beslutning , fordi de ikke får et komplet billede eller en fuld forståelse af spørgsmålet fra medierne. Dette problem vokser i betydning som mediekoncentration bliver en realitet - med andre ord , som flere og flere af de medier ejes af en meget få , store selskaber, således at der er færre synspunkter , der udtrykkes