Arts >> Kunst >  >> Bøger >> litteratur

Historiske udvikling Reader - respons Kritik

Fortalere for læseren - respons kritik , såsom Stanley Fish og Wolfgang Iser , postulere, at litteratur eksisterer kun, når vi støder på det , mens du læser . Ifølge denne teori , et digt eller andet stykke litteratur ikke er et afspærret kunstværk , der produceres i et vakuum ved en uegennyttig håndværker , der venter på at pålægge sig selv på læserne . Snarere , et digt , som alle litterære værker , blot tjener til at fremkalde psykiske reaktioner fra læserne . Baggrund

Reader -response kritik udviklet i opposition til nykritikken , det fremherskende bevægelse i litterær kritik i USA og Storbritannien fra omkring 1930'erne til 1950'erne. Ifølge de nye Kritikere , er litteraturen ikke findes at udstede ideer , gode eller dårlige; det heller ikke findes til at fremme eller nedgøre myndighed eller ortodoksi. Nye Kritikere mente, at vores bekymring nødvendigvis må først og fremmest være med det litterære værk --- ikke med et forsøg på at få mening ud af forfatterens biografi eller psykologi eller med historisk kontekst. De troede også , at en person læserens forståelse af et digt ikke noget. W.K. Wimsatt , en berømt New kritiker , opfandt udtrykket " affektive fejlslutning " at forklare, hvad han betragtede den fejlagtige opfattelse, at de indtryk et litterært værk gør på en læser er værd at overveje .
Stock Forstadier clipart

Mens mange forskere mener Stanley Fish 1967 udgivelsen af ​​" Overrasket over Sin ", en undersøgelse af, hvordan læserne reagere på John Miltons " Paradise Lost ", affyringen skudt af læseren respons revolution , nogle tidligere forfattere forventede fiskens bekymring for den rolle, som læseren i studiet af litteratur. Et vigtigt eksempel er " et eksperiment i Kritik ", en 1961 bog af CS Lewis , som også var berømt for sine " Narnia " romaner, sine kristne apologetik og hans indflydelsesrige studier af middelalderens britisk litteratur . Lewis undersøger metoder til læsning og diskuterer forskellen mellem, hvad han kalder " litterære " og " ikke-litterære " læsere. Han fastholder, at de traditionelle opfattelser af " finkulturelle " og " lowbrow " læsning er ikke- produktive og foreslår, at en bog er "kvalitet ", hvis de fleste mennesker, der læser det engang vil læse den igen.

Stanley Fish

I 1967 Stanley Fish udgav " Overrasket over Sin ". I et essay offentliggjort som en del af hans samling "Der er ikke sådan noget som Free Speech , og det er en god ting , også, " Fisk afslører, at han skrev bogen efter at have undervist en Milton kursus på University of California, Berkeley - uden nogensinde at have taget et Milton kursus som enten en kandidat eller bachelor studerende . I " Overrasket over Sin , " Fisk fremmer et krav sjældent lavet om " Paradise Lost ": " . Retfærdiggøre [ ing ] Guds veje med mænd " , at det faktisk udretter Milton erklærede mål om Fisk bemærket , mens du læser , at de dele af Miltons digt normalt betragtes kedeligt, såsom bog III , synes kun , fordi karakterer som Miltons Gud og Sønnen gør brug af logik snarere end retorik , i modsætning til den lettere interessant Satan.


Holland og Iser

i 1968 Norman Holland udgivet " Dynamics af litterære svar , " en psykoanalytisk undersøgelse af, hvordan læserne projicerer deres " fantasier " onto tekster og derefter bruge forskellige forsvarsmekanismer til begrunde deres afvigende målinger . Mens Hollands arbejde , ligesom det af fisk, fokuserer på svarene fra virkelige læsere , arbejdet i den tyske kritiker Wolfgang Iser adresser i stedet begrebet "ideelle" læser. Isers bog " Forundersøgelse : Fra Reader Reaktion på litterære Antropologi " undersøger, hvordan litterære tekster operere på hjernen af den ideelle læser
hoteltilbud .

litteratur

Relaterede kategorier