" to sange , " Yeats trækker paralleller mellem de religiøse overbevisning i den antikke verden , og dem af sin egen tid . Han fremsætter ideen om cykler i religion, hvor de samme overbevisninger om guddommelige tal synes fra tidsalder til tidsalder , tilbagevendende i nye former. " To sange " åbner med en henvisning til Dionysos, den antikke græske gud for drama , der kørte hans jomfruelige kvindelige tilhængere --- kendt som Mænader --- i gale frenzies hvorunder de rev mænd fra hinanden. En sådan " hård jomfru " nævnes i sangen én . Dionysos var søn af Zeus , kongen af guderne , men var født til et menneske mor. Han blev sønderrevet af Titans , kun for at blive genoplivet af Zeus. I " to sange , " Yeats forbinder Dionysos og Jesus , både guddommelig , begge født menneskelige mødre og begge genopstod .
Cycles of Sacrifice
Ideen of Sacrifice resonerer gennem digtet. Yeats tyder på, at ofre , også forekomme i en gentaget cyklus , fra død Dionysos og ofringen af soldaterne ved belejringen af Troja , at ofringen af Jesus på korset . Ofringen af Jesus gentagne gange erindres . I vers et, en jomfru holder guds bankende hjerte , der minder om billedet af Jesu Hellige Hjerte traditionelle til den katolske kirke. De linjer om Romerriget stående " forfærdet ", som det falder " tøjlerne om fred og krig" kan henvise til de soldater, der kastede Lod for kåbe af Jesus og deres Centurion er bange reaktion til korsfæstelsen . Billedet af Jesu turbulent bryde ud af et værelse i sang to foreslår øjeblik i hans opstandelse.
Cycles af poesi
Ligesom ideer om religion og ofre følger en cyklus , Yeats antyder, er der en lignende cyklus i poesi. I sin Nobel tale , Yeats forbinder den irske tradition for historiefortælling til legender af de gamle grækere , som kendes fra digte , såsom Homers Iliaden . Sproget og udtryksform , hævder han , er markant ens. Denne idé er nærmere i " to sange , " med omtale af andre græske poetiske legender : belejringen af Troja , rejsen af skibet " Argo " for at finde det gyldne skind , og Muserne , der inspirerer poesi ved at synge for guder . I vers to , Yeats forestiller "en anden Argo ", en ny version af en gammel legende.
Cycles of History
Yeats sporer det samme mønster af uendelig gentagelse i historisk begivenheder. Han billeder en turbulent verden , fyldt med billeder af lemlæstelse og død, hvor imperier falder i en gentaget cyklus af tilbagegang. Mørket dominerer : Virgin opkald ud af det menneskelige tanke " mørkere " og der er en " formløs mørke " efter Jesu død . Et hjerte er revet ud , krager foder på en slagmark er død , og der er " lugt af blod. " Muserne synger om " Magnus Annus ", som er latin for fantastisk år . Dette er en henvisning til den græske myte om en guldalder , hvor alle levede glade og frie, men som blev efterfulgt af " faldne " alderen sølv, bronze og jern. Armens digtet antyder henfaldet af store kulturer : . Trojas fald , sammenbruddet af de babylonske og romerske imperier , og faldet i den " platoniske " læring og " dorisk " kultur af de gamle grækere selv
Cycles of Life
digtet slutter med al menneskelig præstation og styrke opbrugt. Yeats samler sine tanker om historie, poesi , opofrelse og religion til at foreslå, at alt hvad vi gør , eller bekymre sig om , er underlagt de samme uundgåelige cyklus af tilbagegang , varig kun " et øjeblik eller en dag . " Han vender tilbage til billedet af hjertet , denne gang et menneskeligt hjerte , ikke Guds . Han beskriver dette hjerte som " harpiksholdige ," som centrum for en flammende fakkel . Vore hjerter , han foreslår , er fyldt med begær , der vil blusse glimrende, før du brænder sig selv ud .
Hoteltilbud