>> Kunst>> Bøger>> Forfattere

Resultater af Harlem Renaissance

Begyndelse i New York-området af Harlem i slutningen af ​​1910'erne og strækker helt op til udbruddet af Anden Verdenskrig, Harlem renæssancen var en kulturel bevægelse, der søgte at skabe en kulturel identitet for sorte amerikanere i tyvende århundrede . Det producerede nogle af de mest forbløffende litteratur af alder, herunder Langston Hughes ' " Ikke Uden Latter " og Jean Toomer s " Cane ", og arven fra bevægelsen stadig følte år senere. Sort Identitet

Selvom bevægelsen havde sin oprindelse i tidligere arbejde , blev Harlem Renaissance officielt indledt i 1925 med Alain Lockes antologi med titlen " The New Negro : . Et fortolkningsbidrag " Den barske titel sagt alt det nødvendige til om denne nye bevægelse og ny bevidsthed; dette var en ny neger , der ikke længere indsende til undertrykkelse eller nedladenhed , og klar til at kritisere og fortolke sine omgivelser . Lockes antologi gav sorte forfattere som Richard Brice Nugent og Langston Hughes , samt kunstnere som Aaron Douglas , en talerstol , hvorfra at udgive og formere deres ideer og arbejde. Denne demokratisering af kunst og litteratur , bundet op i en meget politisk dagsorden sort lighed , hjalp danne en meget stærk sort identitet i den tidlige del af det tyvende århundrede, en identitet, som ville blive tappet ind senere i århundredet under Civil Rights Movement .
Ligestilling

I 1937 , "Deres øjne var Watching Gud", en roman af Harlem Renaissance medlem Zora Neale Hurston blev offentliggjort. Denne roman , med sin skildring af en ung kvinde forsøger at overvinde racemæssig og seksuel fordomme i turn-of -the- århundrede Florida , blev en af ​​de mærkesager af bevægelsen og demonstrerede Harlem renæssancen som en bevægelse ikke snæversynet af kampen til race identitet , men tillader en lige stilling for kvindelige forfattere som Hurston og Gwendolyn Bennet at fremvise deres talent . Dette var ikke uden fortilfælde --- Gertrude Stein var blevet en af ​​de store aktører i den modernistiske bevægelse nogle år før Hurston litterære karriere --- men i en bevægelse , hvor kunst , ytringsfrihed og politik var så tæt forbundet , kan dette ikke undgå at strejke en akkord .
The Beat Generation

beat digtere i 1950'erne og 60'erne tog indflydelsen fra fritflydende og radikal stil af Harlem-renæssancen forfattere . Den modernistiske kunst og energisk jazz musik, der også dukket op fra Harlem Renaissance blev set af de beat digtere som en afvisning af strædet bornert måder efterkrigstidens Amerika . Gentagne referencer til jazz , samt eksempler på hyldester til " Harlem stil " kan ses i arbejdet i Allan Ginsberg og Jack Kerouac , selvom brændende polemik bevægelsens kontrast meget med mange af de beat ideer om Zen og buddhisme .
politisk kunst

Harlem Renaissance lavet en skabelon for fremtidige kunstretninger ved at binde sig op med en overordnet politisk dagsorden. For medlemmerne af Harlem Renaissance , dagsordenen var klar og samlende : at kræve en kulturel og social identitet for sig selv, ikke blot som sorte mennesker , men som mennesker , uanset hvad skade barrierer de skulle overvinde for at gøre det. Denne dagsorden koncentreret bevægelsen og blev en model for dem at følge. I sit essay om " New Negro renæssance , " American akademisk Hortence SPILLER beskrev medlemmerne af Reniassance som forfølger " en temmelig fantastisk idé --- en kunst direkte bundet til de formuer af en politisk dagsorden. "


Forfattere

Relaterede kategorier