terrakotta, " bagt jord , " blev brugt i kulturer, der ligger forud for historien. En levende realistisk krop ses i lerfigur " Venus fra Willendorf " dateret 24.000 til 22.000 f.Kr. . Af oldtiden, en ler figur var en uforskammet lighed . Den "Kvinde med løftede arme " fra 7. århundrede f.Kr. afslører et indhold tegn på et sted over samfundet . De gamle folk fundet etableret rituel betydning i udødelige indeholdt i ler formular.
Klassiske
Clay værker valideret ordren dekreteret af herskere og præster i en streng hierarki. Idealet for en civilisation regeret af udødelige var repræsenteret i de elementer af klassisk form, der udtrykker enten politik eller religion . Enhed i den græske statuette af Nike fra slutningen af 5. århundrede f.Kr. udtrykker den klassiske idé om renhed. I " Heraion " tempel dedikeret til Hera, harmoni af granatæbler og en grankogle besidder velstand.
Renæssance
Terrakotta steg til en gylden skelnen under renæssancen. Mennesket blev befriet fra byrden af en øverste hierarkisk orden . I ler , kunstnerne erkendte nye sted en borger i en skulpturel form , der kunne ses af alle. Med en tro på humanisme, kunstnere erstattet den pligt, holdt formular stiv med en skønhed , der gjorde skulptur generøse. Efter opnået Michelangelo Bounarroti opmærksomhed ved at arbejde i ler som en elev i Bertold skole , han demonstrerede en hengivenhed til den sande menneskelige subjekt . Værker af Luca della Robbia bekræftede naturalismen og en ny charme . Hans malede terracotta skulpturer havde en fremherskende genialitet i karakter og farver med en permanent friskhed.
Nyklassicistisk og oplysningstiden
I slutningen af det 18. århundrede , rækkefølgen af civilisation igen fanget kunstnerens opmærksomhed. Samtidig blev en billedhugger oplyst af grund på vigtigheden af selvet. Perfektion i en ideel overholdelse af autoritet var afbalanceret med en hensyntagen til adelen af en fremtrædende borger. Antonio Canova skabte de endelige elegante former, der blomstrede , når de ses . Et karakteristisk tendens tal flyttede rokokostil af Clodion .
Moderne
Form er igen fri . Kultur kendt af en borger med en ædel betydning i samfundet er centrum for en yndefuld idé . En roman form viser en national borgerpligt set fra borgernes synspunkt . Moderne kunstnere nu forsøge skønheden i andelen af det hele til at udtrykke en ren abstrakt idé . I begyndelsen af 1890'erne , Rodin indstillet i "Leder af Balzac " en evig skønhed for det almindelige liv og en psyke offentliggøres. For " Rosita " statuette , Aristide Maillol formet det kunstneriske menneskelige form ved at udjævne naturlige kropslige former ind i et formelt subtil skønhed, der lever som en type.
Hoteltilbud